Cristina Fernandez de Kirchner es la nueva Presidenta de los Argentinos con el 45 % de los votos.
Segunda quedó Lilita Carrió a sólo 23 % de la candidata oficialista, siendo consagrada "presidenta de los grandes centros urbanos"
Mientras la oposición festeja su logro en la ciudad de buenos aires, Cristina obtuvo el 80 % en Misiones y el 60 % en Santa Cruz, dos bastiones de la oposición mediática.
Importa saber quien son, de donde vienen y adonde van..
Mientras Carrió y Lavagna se pelean por quien es más peronista y a su vez más radical, tambien se pelean por quien es más de derecha y a su vez más de izquierda, reclamando paternidades partidarias e ideológicas según el pulso de la campaña.
Así, tenemos que Carrió se autodefine como "republicana con decisión peronista" - Acaso la "decisión peronista" no era el centro de la crítica contra el autoritarismo ? - y además asegura que tiene peronistas que la apoyan (???) . Mientras Storani, referente de Stolbizer - ahora candidata del ARI - calificó a Carrió de "sectaria", además de criticar a Patricia Bullrich - también del ARI- con quien justamente Storani compartio el gabinete del procesado De la Rúa. En el medio Alfonsín hace su aporte y le dice a Carrió y los radicales que se aliaron con ella "hipócritas" y "traidores", sosteniendo que los verdaderos radicales como él apoyan a Lavagna, quien a su vez declara que el puede garantizar la gobernabilidad "justamente por la presencia del peronismo". Un peronismo encarnado por Camaño, Sarghini y Chiche, que apoyan al ex- ministro y le armaron el mini-acto del 17 de octubre. Sin embargo Lavagna no se cansa de declamar "lo único nuevo en la política soy yo", mientras acusa a Carrió de hacer "demagogia de derecha" y al otro día va a la comisaria 24 que fue tomada por D'elia, sin recordar que el personal de esa comisaria encubrió al asesino del militante "oso" Cisneros.
La poca adhesión que despiertan estos engendros en los electores, los lleva a la desesperación, pero en algo se pusieron de acuerdo: En compartir información de sus fiscales el próximo domingo para evitar un eventual fraude en la elección presidencial. Denuncia cantada que preparan frente al desastre electoral que se les avecina.
PD: Alguien sabe que pasó con Lovuolo ?
Así, tenemos que Carrió se autodefine como "republicana con decisión peronista" - Acaso la "decisión peronista" no era el centro de la crítica contra el autoritarismo ? - y además asegura que tiene peronistas que la apoyan (???) . Mientras Storani, referente de Stolbizer - ahora candidata del ARI - calificó a Carrió de "sectaria", además de criticar a Patricia Bullrich - también del ARI- con quien justamente Storani compartio el gabinete del procesado De la Rúa. En el medio Alfonsín hace su aporte y le dice a Carrió y los radicales que se aliaron con ella "hipócritas" y "traidores", sosteniendo que los verdaderos radicales como él apoyan a Lavagna, quien a su vez declara que el puede garantizar la gobernabilidad "justamente por la presencia del peronismo". Un peronismo encarnado por Camaño, Sarghini y Chiche, que apoyan al ex- ministro y le armaron el mini-acto del 17 de octubre. Sin embargo Lavagna no se cansa de declamar "lo único nuevo en la política soy yo", mientras acusa a Carrió de hacer "demagogia de derecha" y al otro día va a la comisaria 24 que fue tomada por D'elia, sin recordar que el personal de esa comisaria encubrió al asesino del militante "oso" Cisneros.
La poca adhesión que despiertan estos engendros en los electores, los lleva a la desesperación, pero en algo se pusieron de acuerdo: En compartir información de sus fiscales el próximo domingo para evitar un eventual fraude en la elección presidencial. Denuncia cantada que preparan frente al desastre electoral que se les avecina.
PD: Alguien sabe que pasó con Lovuolo ?
Carteras en Campaña
Cuando le pregunte a dos mujeres el motivo de su decisión de no votar a Cristina y despues de un rato de darme largas al asunto me respondieron con algo que me dejó pasmado: " ... usa carteras Louis Vuitton". No pude decir nada. Realmente ni se qué son ni cómo son. Acaso servirán para guardar ideas "populistas"? Tiene alguna relación con la expresión "cartera de ministros" ?
Sólo pude asociar ese argumento a la molestia que sentían las señoras con Evita por usar Dior y Balenciaga.
Medio confundido, le pregunte a una compañera Kirchnerista sobre el asunto y me respondió "A las que no usamos ni nos interesa usarlas, no nos molesta" Igual sigo confundido. Será esta una expresión del neogorilismo estético ?
Sólo pude asociar ese argumento a la molestia que sentían las señoras con Evita por usar Dior y Balenciaga.
Medio confundido, le pregunte a una compañera Kirchnerista sobre el asunto y me respondió "A las que no usamos ni nos interesa usarlas, no nos molesta" Igual sigo confundido. Será esta una expresión del neogorilismo estético ?
NEOGORILISMO
Hay muchas cosas que no entiendo y esta es una. Porqué muchas personas que están mejor con este gobierno son también acérrimos opositores ? Hay argumentos políticos para ser opositor, y muchos son válidos, pero también se nota que junto a esos argumentos hay posiciones irracionales, no del todo explicadas, que ocultan un sentimiento profundo. Esto aparece en los comentarios que se escuchan de algunos periodistas, intelectuales, vecinos y amigos de las más diversas ideologías.
Una pista me la dio el siguiente hecho. Discutiendo con un amigo, cuando le pedí que precisara sus razones, además de darme algunas atendibles, deslizó algo que identifiqué como un “comentario gorila”.
Entonces me pregunté qué es ser gorila en esta época.
Y me remonté a las discuciones acerca del fascismo. Muchos historiadores quisieron formular una tipología del fascismo pero siempre hubo un gran desacuerdo. Si se incluían unas caracteristicas el peronismo se tildaba de fascista pero si se incluían otras, la Revolución Libertadora y la Unión Democrática resultaban serlo. En suma la conclusión podría haber sido que sólo en Italia se dio de manera estricta el fenómeno político denominado fascismo.
Pero entonces, estos fenómenos tan imprecisos fuera de su contexto y de su época, pueden ser tipificados ? Creo que sí, es posible determinar alguna de las características del fascismo y también es posible establecer alguna del gorilismo sin desarrollar una tipología completa.
Creo que una característica fundamental de lo que llamaremos “neogorilismo” tiene una dimensión sociopolítica y otra estética.
1-La dimensión sociopolítica podría definirse como una reacción visceral a la incorporación no mediada de los sectores marginados o excluídos a la vida política, social, cultural y económica del país. En este sentido, lo “no mediado” es la inexistencia de control, tutela, dirección por parte de los estamentos dominantes sobre los grupos sociales marginados. Es decir, se es ciudadano, se es culto o se progresa económicamente según como los estamentos dominantes lo determinan.
2- La dimensión estética es tambien una reacción de rechazo pero fundada en un criterio subjetivo de “buen gusto”. Es decir, los estamentos dominantes reaccionan a las conductas desprolijas, plebeyas, altisonantes de los grupos marginados que se incorporan por resultarles de “mal gusto”.
Estas dos características siempre van unidas, son la cara y contracara de muchos comentarios, posturas y opiniones actuales, que entonces podríamos llamar “neogorilas” - aunque a decir verdad, el “neo” resulta sólo una remisión epocal -
El tema es que este “neogorilismo” es cada vez más común, se encuentra como base irracional y sentimental en muchos argumentos y quizá sea el indicador del temor que expresan sectores de las clases medias y altas frente a la posibilidad de un nuevo proyecto igualitario.
Una pista me la dio el siguiente hecho. Discutiendo con un amigo, cuando le pedí que precisara sus razones, además de darme algunas atendibles, deslizó algo que identifiqué como un “comentario gorila”.
Entonces me pregunté qué es ser gorila en esta época.
Y me remonté a las discuciones acerca del fascismo. Muchos historiadores quisieron formular una tipología del fascismo pero siempre hubo un gran desacuerdo. Si se incluían unas caracteristicas el peronismo se tildaba de fascista pero si se incluían otras, la Revolución Libertadora y la Unión Democrática resultaban serlo. En suma la conclusión podría haber sido que sólo en Italia se dio de manera estricta el fenómeno político denominado fascismo.
Pero entonces, estos fenómenos tan imprecisos fuera de su contexto y de su época, pueden ser tipificados ? Creo que sí, es posible determinar alguna de las características del fascismo y también es posible establecer alguna del gorilismo sin desarrollar una tipología completa.
Creo que una característica fundamental de lo que llamaremos “neogorilismo” tiene una dimensión sociopolítica y otra estética.
1-La dimensión sociopolítica podría definirse como una reacción visceral a la incorporación no mediada de los sectores marginados o excluídos a la vida política, social, cultural y económica del país. En este sentido, lo “no mediado” es la inexistencia de control, tutela, dirección por parte de los estamentos dominantes sobre los grupos sociales marginados. Es decir, se es ciudadano, se es culto o se progresa económicamente según como los estamentos dominantes lo determinan.
2- La dimensión estética es tambien una reacción de rechazo pero fundada en un criterio subjetivo de “buen gusto”. Es decir, los estamentos dominantes reaccionan a las conductas desprolijas, plebeyas, altisonantes de los grupos marginados que se incorporan por resultarles de “mal gusto”.
Estas dos características siempre van unidas, son la cara y contracara de muchos comentarios, posturas y opiniones actuales, que entonces podríamos llamar “neogorilas” - aunque a decir verdad, el “neo” resulta sólo una remisión epocal -
El tema es que este “neogorilismo” es cada vez más común, se encuentra como base irracional y sentimental en muchos argumentos y quizá sea el indicador del temor que expresan sectores de las clases medias y altas frente a la posibilidad de un nuevo proyecto igualitario.
Sensismo político y sensacionalismo mediático
Ayer varios medios de comunicación, entre ellos Continental, Mitre y La Nación, dieron amplia difusión a un estudio de “percepción de pobreza” realizado por la Prof. Giarrizo, Directora, Investigadora y miembro del Consejo Académico del CERX; Centro que hace unos meses también había elaborado un “índice de felicidad”.
Según este estudio un 62 % de la población cree que es pobre. Más allá de la cuestionable base científica de tales índices (que incluye un 35 % de personas que subjetivamente se creen pobres). Los medios trataron esta cuestión como el “verdadero” índice de pobreza, alegando obviamente, la falta de confianza en las estadisticas oficiales.
Esta “percepcion de pobreza” es una nueva que se suma al amplio repertorio de sensaciones anunciadas y que consituyen una nueva categoría política: el sensismo opositor.
Nadie niega que existe la inseguridad, pobreza, inflación y que sin duda son problematicas complejas. Pero la oposición, cuando se empeña en no reconocer ningún logro del gobierno cae en su propia trampa confundiendo la sensación con la realidad, lo que les impide construir un discurso convincente y una propuesta seria. Aunque en realidad, hay que reconocer que cuando se ponen serios, explicitan sus propuestas: ajuste económico, represión y paternalismo social.
Un detalle: el informe del CERX reconoce no obstante que hubo una mejora que “ se produjo por una leve caída en la cantidad de personas que se perciben pobres y una menor brecha entre el ingreso deseado y el recibido.” Cuestión ni siquiera mencionada en la difusión mediatica. Claro, no vaya a a ser que la sensación que buscan producir con la sensación de pobreza, sea menos sensacionalista.
Según este estudio un 62 % de la población cree que es pobre. Más allá de la cuestionable base científica de tales índices (que incluye un 35 % de personas que subjetivamente se creen pobres). Los medios trataron esta cuestión como el “verdadero” índice de pobreza, alegando obviamente, la falta de confianza en las estadisticas oficiales.
Esta “percepcion de pobreza” es una nueva que se suma al amplio repertorio de sensaciones anunciadas y que consituyen una nueva categoría política: el sensismo opositor.
Nadie niega que existe la inseguridad, pobreza, inflación y que sin duda son problematicas complejas. Pero la oposición, cuando se empeña en no reconocer ningún logro del gobierno cae en su propia trampa confundiendo la sensación con la realidad, lo que les impide construir un discurso convincente y una propuesta seria. Aunque en realidad, hay que reconocer que cuando se ponen serios, explicitan sus propuestas: ajuste económico, represión y paternalismo social.
Un detalle: el informe del CERX reconoce no obstante que hubo una mejora que “ se produjo por una leve caída en la cantidad de personas que se perciben pobres y una menor brecha entre el ingreso deseado y el recibido.” Cuestión ni siquiera mencionada en la difusión mediatica. Claro, no vaya a a ser que la sensación que buscan producir con la sensación de pobreza, sea menos sensacionalista.
El Acuerdo Nacional opositor
Mientras nuestra candidata Cristina convoca un Acuerdo Nacional que incluya a los sindicatos, los opositores Lavagna y Carrió plantean su disciplinamiento. Ayer Carrió acudió al coloquio de IDEA, acompañada de los progresistas Alfonso Prat-Gay, Patricia Bullrich y Enrique Olivera donde le preguntaron "¿Cómo va a controlar a los sindicalistas?" y ella se despachó "Con ellos van a tener problemas todos. Además, las mujeres sabemos cómo desgastar a los hombres, consulten cuando lleguen a sus casas".
Mientras Lavagna, frente a una consulta similar respondió "Cuando uno le abre las puertas de la Casa Rosada a un sindicalista termina quedando preso de ese gremio, que es lo que le está pasando al Gobierno.”
Más allá del indudable desprecio que denotan los comentarios de estos candidatos que hablan de diálogo y democracia, es curiosa su propuesta acerca del trato institucional que proponen con las organizaciones gremiales, Aunque podamos discutir sobre la legitimidad de sus representantes, eso es algo que le corresponde a sus trabajadores y afiliados.
El hecho institucional y político es que los gremios son las organizaciones autorizadas por la legislación para discutir salarios y paritarias y cuando se los quiere disciplinar a ellos, en realidad se busca disciplinar al conjunto de los trabajadores.
Mientras Lavagna, frente a una consulta similar respondió "Cuando uno le abre las puertas de la Casa Rosada a un sindicalista termina quedando preso de ese gremio, que es lo que le está pasando al Gobierno.”
Más allá del indudable desprecio que denotan los comentarios de estos candidatos que hablan de diálogo y democracia, es curiosa su propuesta acerca del trato institucional que proponen con las organizaciones gremiales, Aunque podamos discutir sobre la legitimidad de sus representantes, eso es algo que le corresponde a sus trabajadores y afiliados.
El hecho institucional y político es que los gremios son las organizaciones autorizadas por la legislación para discutir salarios y paritarias y cuando se los quiere disciplinar a ellos, en realidad se busca disciplinar al conjunto de los trabajadores.
Estado de la marea segun los medios de comunicación
Pasó la ola de corrupción, está pasando la ola inflacionaria, se está viniendo la ola de inseguridad.
No se entiende Lilita
Después de conocerse la sentencia a Von wernich, la líder de la CC Elisa Carrió, declaró “Me alegro de que empiece a haber verdad, justicia y condena para los delitos de lesa humanidad”.
Realmente nunca termino de entender cual es la posición de Carrió frente a los juicios. Hace unos meses, después de su visita a Sudáfrica, Carrió afirmó que “la actitud de grandeza y generosidad de Mandela fue decisiva para que exista otra Nación reconciliada que se construyó en base a la justicia y la condena, sin impunidad” planteando la necesidad de la aplicación de un modelo similar en nuestro país con el objeto de “ poner fin a los enfrentamientos del pasado y de reconciliación”
Hay que recordar que el “modelo sudafricano” fue impuesto por los victimarios sancionandose una ley de promoción de la unidad y reconciliación nacional, que instauró un mecanismo que incluyó la amnistía de los crímenes y mediante el cual quien quería ser perdonado debía declarar ante la Comisión por la Verdad y la Reconciliación. No es mi intención evaluar la reconciliación sudafricana en tanto que contiene elementos culturales y religiosos que considero extraños a nuestra historia y nuestra cultura.
La cuestión acá es: en qué piensa Carrió cuando habla de reconciliación en argentina, en que términos y en que marco institucional y jurídico la plantea. Mientras no lo aclare, sus declaraciones de alegria, no son más que oportunismo electoral.
Para leer algo de la reconciliación sudafricana: http://www.revistapueblos.org/spip.php?article323
Realmente nunca termino de entender cual es la posición de Carrió frente a los juicios. Hace unos meses, después de su visita a Sudáfrica, Carrió afirmó que “la actitud de grandeza y generosidad de Mandela fue decisiva para que exista otra Nación reconciliada que se construyó en base a la justicia y la condena, sin impunidad” planteando la necesidad de la aplicación de un modelo similar en nuestro país con el objeto de “ poner fin a los enfrentamientos del pasado y de reconciliación”
Hay que recordar que el “modelo sudafricano” fue impuesto por los victimarios sancionandose una ley de promoción de la unidad y reconciliación nacional, que instauró un mecanismo que incluyó la amnistía de los crímenes y mediante el cual quien quería ser perdonado debía declarar ante la Comisión por la Verdad y la Reconciliación. No es mi intención evaluar la reconciliación sudafricana en tanto que contiene elementos culturales y religiosos que considero extraños a nuestra historia y nuestra cultura.
La cuestión acá es: en qué piensa Carrió cuando habla de reconciliación en argentina, en que términos y en que marco institucional y jurídico la plantea. Mientras no lo aclare, sus declaraciones de alegria, no son más que oportunismo electoral.
Para leer algo de la reconciliación sudafricana: http://www.revistapueblos.org/spip.php?article323
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